Mulai saja dengan suka

-

     



Mt. Penanggungan (2017)

    Sedikit saya merenungi kembali, kenapa saya suka naik gunung? Pertanyaan ini yang sedari awal juga sama dilontarkan oleh tetangga, keluarga, atau teman-teman dekat saya. Padahal kalau dipikir kembali, pendakian perlu tabungan yang banyak, uang yang banyak, persiapan yang matang, dan banyak alasan untuk memulai. Ada juga yang sedikit ekstrem - keluarga saya sih - bahwa mendaki itu buang-buang waktu, tenaga, dan uang.

    Setelah dewasa ini, dipikir lagi, kadang sedikit benar. Tapi apa bedanya dengan memulai kehidupan? Bukannya dengan hidup saja juga menghabiskan: waktu, tenaga dan uang? Saya mencoba untuk mengabaikan itu semua. Itu adalah hantu bagi saya, untuk memulai apa yang saya suka. Dan bisa jadi penghalang atas apa yang saya suka.

    Bayangkan saja, minimal dalam liburan panjang semester, saya seakan mewajibkan diri untuk mendaki. Dan itu semua saya mulai sejak saya duduk di bangku SMP, kurang lebih tahun 2015 sampai sekarang. Apa yang saya dapatkan? Lagi-lagi, lingkungan saya mengatakan mendaki hanya menghabiskan waktu, tenaga dan uang, selebihnya tidak mendapatkan apa-apa. 

    Eitsss... Tunggu dulu, saya mendapatkan kesenangan yang tentu saja sulit diceritakan. Bukankah seseorang juga banyak yang mengejar kesenangan? Namun orientasi saya bukanlah kesenangan kekayaan, seperti yang dikatakan banyak orang.  "Kesenangan ataupun kebahagiaan tidak tergantung pada kekayaan; orang miskin sering bahagia," itu yang dikatakan Anton Chekov. Artinya kebahagiaan dan atau kebahagiaan menurut saya, adalah melihat alam lepas, hutan rimba, dan lautan awan; dan bukan bercita-cita untuk menjadi kaya raya.

    Saya sendiri kesulitan untuk mendefinisikan, seperti banyak peneliti. toh, waktu sembilan tahun juga  belum mengetahui benar 'kenapa saya mendaki?' apalagi mendefinisikan. Jawaban sesungguhnya, ya karena saya senang. Saya tidak seperti Scott yang mendefinisikan masyarakat pegunungan adalah masyarakat anti-negara atau sekurangnya menjauh dari negara. Tidak juga, misalnya, Bob Hefner yang mendefinisikan wong gunung dahulu dengan bangga pernah menghindari hierarki dan ketidaksamaan, sistem bagi hasil, ataupun hubungan patron klien. 

    Pegunungan bagi saya adalah kesenangan. Saya ulangi lagi, sulit untuk didefinisikan, hanya untuk dilakukan. Saya ingin menulis ini karena Fiersa Besari mengunggah fotonya, ini mengingatkan saya pada bukunya yang berjudul 'Tapak Jejak' dan 'Arah Langkah'. Betapapun saya membacanya pasca saya mengenal pegunungan, dan tengah berencana di list pegunungan.

    Berkat Fiersa Besari, mengingatkan saya pada kisah indie. Memutar balik, bahwa perjalanan bukan mereka yang punya banyak uang, tetapi siapa yang berani memulai (asoy). Tapi menarik juga ketika tulisan ini didokumentasikan.

Jadi rencana mendaki kemana? dan kapan?


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Dari Dhayangan sampai Adu Ayam

-
Gambar
  Setelah mendengarkan salah satu kawan, sebut saja namanya Hilmy, seorang mahasiswa yang berlagak menjadi peneliti muda. Menjadi cukup setelah saya menyebutkan namanya dalam tulisan saya ini. Bagaimana tidak, beberapa judul yang telah diajukan dalam penelitiannya sering kali ditolak secara mentah-mentah. Tanpa berlarut-larut, singkat cerita, Hilmy meneliti dengan tema Pundhen atau Dhayangan, diterima. Saya menyebut Pundhen sebab teringat banyak penulis menyatakan Pundhen sama dengan Dhayangan. Misalnya J. Nicolas Warouw (2012) "lnventaris dan Komunitas Adat Tengger Probolinggo," penelitiannya di Tengger, sebutan Pundhen sama dengan Dhayangan.Terlepas dengan penamaan, apakah Pundhen sama dengan Dhayangan, ini akan menjadi persoalan lain. Hal ini menjadi jokes satu kelas, bagaimana bisa Dhayangan yang seringkali dianggap sebagai dedemit atau setan dapat diteliti? sesuatu penelitian yang dijadikan subjek material, tetapi kasat mata. Akankah seorang Hilmy selanjutnya wawancara...
Baca selengkapnya

Eja di Meja, "Menjadi Revolusioner Konservatif"

-
Gambar
Catatan Eja di Meja, “menjadi revolusioner konservatif” Eja di meja dengan tulisannya. Bagi saya dan teman-teman nama Eja ada makhluk paling anomali, manusia yang menurut universal a-moral; karena moral dapat diciptakannya sendiri, katanya. Suatu hal terjadi dan sempat membuat saya kaget, Eja menulis dan meninggalkan kertas di atas meja perpustakaan dengan judul “menjadi revolusioner konservatif.” Bagi saya, seorang Eja sudah menjadi revolusioner, bahkan lebih, hingga mencapai tahap anomali. Tetapi saya abai, sebab masih ada kewajiban yang saya sendiri harus selesaikan, iya, tugas mata kuliah (membosankan). Kenapa saya abai pada tulisan “menjadi revolusioner koservatif”? tidak ada alasan yang kuat selain saya sendiri harus menyelesaikan tugas saya. Berjalannya waktu ketika saya membaca dan memahami tugas kuliah dengan membaca, otak saya terasa panas. Saya butuh hiburan, dan ya benar saja, kertas di atas meja menarik saya untuk membacanya, “menjadi revolusioner konservatif,” beg...
Baca selengkapnya

Hutan Belantara (1)

-
Gambar
Hal paling menyenangkan adalah bercinta dengan kematian. Ketika kematian menjemput, manusia tanpa dosa, moral, agama, institusi— mati dengan pelukan. Kau hadir dalam pelukan hangat, ketika hampir diujung maut. Seakan ketakutan hilang, kematian yang aku kira besok, hilang dalam sekejap.  Hampir nafasku habis karena kau isap. Toh juga kamu, nafasmu juga begitu. Aku mengira, nafas kita terbang di angkasa, tak ada orang tahu bahwa kita berdua; bahwa kita menghabiskan kekacauan dengan cinta.  Kita pasangan yang tak yakin akan hubungan ini. Kita menikmati kekacauan dengan penyiksaan bernama skeptis. Tapi entah sampai kapan, aku juga tidak tahu menahu tentang itu. Yang aku tahu hari ini kita melawan ombak yang kita tumbuhkan dalam kepala kita masing-masing.  Kau hadir dalam pelukanmu, aku juga menghadirkan pelukanku dalam rangkulanmu. Kita sama-sama mau. Tapi lucu, kita tak mempercayai itu. Seperti bayang-bayang yang terukir dalam mimpi. Ya, kita meyakini 'itu hanyalah mimpi'....
Baca selengkapnya